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2016/4/3 9:02:48   新華社  

又是qie)yi)年清(qing)明時,對于如(ru)何安葬(zang)逝(shi)者,世界各國做法(fa)不一(yi),但理(li)念趨同(tong),那(na)就是追(zhui)求(qiu)節約、綠色(se)、返璞歸(gui)真。正所謂,不一(yi)樣的習俗,一(yi)樣的生(sheng)態安葬(zang)理(li)念。

冰(bing)島︰限制(zhi)棺(guan)材尺寸(cun) 螺絲釘也(ye)環保

作為(wei)一(yi)個注重環保的國家(jia),冰(bing)島對喪葬(zang)有著非常細致的環保規定,在節約用(yong)地(di)、特別是下葬(zang)品(pin)的材料限制(zhi)等que)矯嬉yao)求(qiu)極其嚴格(ge),甚至具(ju)體到棺(guan)材上的螺絲釘。

冰(bing)島內政部針對棺(guan)材、骨灰ye)小?tu)葬(zang)和火葬(zang)等制(zhi)定了詳細標準,要(yao)求(qiu)棺(guan)材長度不超過(guo)230厘(li)米,高度不超過(guo)80厘(li)米,寬度不超過(guo)100厘(li)米zhu)9guan)材的主體材料必須(xu)使(shi)用(yong)木料、硬紙(zhi)板(ban)或中密度縴維板(ban)等不防水的材料,使(shi)之能夠在墓地(di)的土(tu)壤le)蟹紙(zhi)猓 qie)ye)荒芎 凶璋 勻喚jiang)解的物(wu)質sheng) 齬guan)材的金(jin)屬含量不得超過(guo)200克。

規定還要(yao)求(qiu),用(yong)于埋葬(zang)的棺(guan)材必須(xu)使(shi)用(yong)黏合劑保持密閉,且(qie)棺(guan)材所用(yong)黏合劑、棺(guan)材把手、裝(zhuang)飾物(wu)、棺(guan)材涂料等必須(xu)用(yong)可分zhi)獠牧現zhi)成,甚至連棺(guan)材蓋上所有的螺絲釘也(ye)必須(xu)由可降(jiang)解的塑料制(zhi)成,不得添加鋅、銅等金(jin)屬裝(zhuang)飾。棺(guan)材na)誆壞梅fang)置石頭、礦物(wu)棉、塑料等制(zhi)品(pin)。

提(ti)供(gong)葬(zang)禮服務的殯葬(zang)公(gong)司必須(xu)提(ti)供(gong)以上所有材料的信息。墓地(di)有專人負責檢查,如(ru)發現不符合規定的項(xiang)目將向(xiang)墓地(di)管理(li)者報(bao)告,以決定是否接受下葬(zang)申請。

澳大利亞︰生(sheng)態焚燒 GPS定位安葬(zang)點(dian)

由于近年來人口老齡(ling)化以及喪葬(zang)對土(tu)地(di)需求(qiu)的增(zeng)加,地(di)廣人稀的澳大利亞如(ru)今(jin)也(ye)出現了“墓地(di)荒”現象。殯葬(zang)用(yong)地(di)短缺已成為(wei)澳政府急需解決的問題之一(yi)。

澳大利亞倡導綠色(se)殯葬(zang),也(ye)稱生(sheng)態葬(zang)禮。這種葬(zang)禮與傳統墓葬(zang)最大的na)鵓褪鞘shi)體不用(yong)化學(xue)藥劑保存(cun),死者在入葬(zang)時穿著的衣服和棺(guan)材是由可降(jiang)解材料做成。這樣在下葬(zang)後(hou),棺(guan)材和死者衣服會(hui)被土(tu)壤“消化”,從而杜絕化學(xue)藥劑和衣服對土(tu)壤和地(di)下水的污(wu)染(ran)。

此外,生(sheng)態葬(zang)禮為(wei)滿(man)足宗教或民族習俗,會(hui)采(cai)用(yong)“生(sheng)態焚燒”,即(ji)尸(shi)體經化學(xue)處理(li)後(hou)變為(wei)可降(jiang)解的骨灰,被埋入地(di)里,有效減少了火葬(zang)的碳排(pai)放(fang)。

生(sheng)態葬(zang)禮中也(ye)可選擇取消傳統意義(yi)上的na)貢  嗣竊(qie)諳略zang)地(di)點(dian)放(fang)入一(yi)個全球定位系統(GPS)發射裝(zhuang)置。死者親屬每(mei)次來時可用(yong)手持式衛星(xing)定位系統確(que)定埋葬(zang)位置。

巴西︰家(jia)族合xian)帷︿乖yuan)環保測評

巴西里約熱內盧一(yi)如(ru)其他大城市,人口眾多導致土(tu)地(di)面積不足,現在若(ruo)想在市xing)哪(na)乖yuan)中xing)業揭yi)塊墓地(di)已經很難。而走(zou)在墓園(yuan)里經常能看到抬著棺(guan)木的人來下葬(zang),為(wei)什麼還能夠有地(di)方安葬(zang)呢?

原來,巴西的na)掛yi)般是全家(jia)ye)顯(xian)崮埂Ryi)個家(jia)族買下墓地(di),全家(jia)人都可享用(yong),利用(yong)深度擺放(fang)棺(guan)木,並不增(zeng)加佔地(di)面積。

巴西是qie)yi)個重視環保的國家(jia),所有企(qi)業、工廠開業都需要(yao)通過(guo)環保測評,擁有環保許可,墓園(yuan)也(ye)不例外。2003年巴西出台專門針對墓園(yuan)的法(fa)律,規定所有墓園(yuan)必須(xu)具(ju)有環保證書(shu)。當時這一(yi)法(fa)律僅對2003年之後(hou)建(jian)設的na)乖yuan)有效,到2008年法(fa)律有效範圍擴展(zhan)到所有墓園(yuan)。

首先是墓園(yuan)的地(di)點(dian),法(fa)律規定在自然保護區(qu)內絕不允許建(jian)墓園(yuan);在一(yi)些重建(jian)的再(zai)生(sheng)林區(qu)、有地(di)下河(he)的地(di)區(qu)、為(wei)居yong)裉ti)供(gong)飲(yin)用(yong)水的水源附近等也(ye)不允許建(jian)墓園(yuan)。

要(yao)想獲得興(xing)建(jian)墓園(yuan)的環保許可,還需提(ti)供(gong)一(yi)份計劃書(shu),里面寫清(qing)墓園(yuan)內有多少植物(wu)、多少紀念碑等;一(yi)份減緩和控(kong)制(zhi)環境(jing)污(wu)染(ran)的計劃書(shu)。

法(fa)律規定,墓坑最深要(yao)距離地(di)下含水層(ceng)至少1.5米;墓坑內要(yao)有良(liang)好的通風設備,保證尸(shi)體腐爛後(hou)有良(liang)好的降(jiang)解條件;棺(guan)木要(yao)使(shi)用(yong)防le)掛ye)體外流的材料,不能含有xing)芰稀 推帷 亟jin)屬或者其他對環境(jing)有害的物(wu)質。

如(ru)果已有墓園(yuan)出現不符合環保標準的na)榭觶 匭xu)在180天內進行xing)幕蜆乇眨 乇盞哪(na)乖yuan)土(tu)地(di)上只能興(xing)建(jian)公(gong)共cai)枋  ru)公(gong)園(yuan)綠地(di)或市民健身區(qu)等。

日本︰he)臚餿撕顯(xian)帷  ka)自動輸(shu)送遺(yi)骨

在日本jing)郝蚰溝di)是qie)枰yao)有繼承人的,而隨著小家(jia)庭代替大家(jia)族成為(wei)主流,有些人甚至找ye)壞僥芡懈賭溝di)的繼承人,或者是qie)丫 cun)在的家(jia)墓因少子化面臨無以為(wei)繼的局(ju)面。在此情況下,適應現代人需求(qiu)的na)曬翹迷嚼叢接腥似/p>

納骨堂是qie)yi)種存(cun)放(fang)遺(yi)骨的室內設施,類似超市存(cun)包(bao)的櫃子,存(cun)放(fang)遺(yi)骨的罐子被裝(zhuang)進這樣的一(yi)個個格(ge)子里。在現代高科技的na)曬翹茫  拐囈潘 ka),存(cun)放(fang)遺(yi)骨的罐子就會(hui)自動被輸(shu)送到掃墓者面前。由于納骨堂特別節省空間(jian),也(ye)不需要(yao)刻(ke)墓碑,所以費用(yong)也(ye)較低。

與沒有血(xue)緣和婚(hun)姻關系的人合xian)幔 僑氈舊?zang)形式中比較有特色(se)的。身後(hou)願(yuan)意和他人葬(zang)入同(tong)一(yi)塊墓地(di)的人會(hui)組成一(yi)個會(hui)員制(zhi)的組織,在生(sheng)前就互相交流加深了解。會(hui)員亡故後(hou)葬(zang)入共同(tong)的na)溝di),剩(sheng)下的會(hui)員追(zhui)悼死者。多數這樣的na)溝di)還會(hui)在盂蘭(lan)盆節舉行共同(tong)的法(fa)事。共同(tong)墓地(di)一(yi)般能容納100份以上的遺(yi)骨,有的甚至能容納幾萬份遺(yi)骨。

除盡量節約喪葬(zang)用(yong)地(di)外,生(sheng)態環保也(ye)是近年來日本殯葬(zang)業提(ti)供(gong)服務時重點(dian)考慮的問題。日本許多殯葬(zang)服務公(gong)司紛zhui)卓 shi)提(ti)供(gong)“家(jia)族葬(zang)”服務。所謂家(jia)族葬(zang),即(ji)葬(zang)禮只有近親屬參加,謝絕近親屬以外前來吊唁的客人。這種葬(zang)禮規模小,參加人數少,消耗的物(wu)資、能源自然比傳統的葬(zang)禮要(yao)少很多。

新加坡︰喪禮簡潔 海葬(zang)漸成新風

由于國土(tu)面積小、土(tu)地(di)資源有限,新加坡政府倡導采(cai)取移pin)繅姿椎拈胊zang)措施。

當地(di)家(jia)中若(ruo)有xing)茲聳shi)去,很多家(jia)庭會(hui)在家(jia)附近,比如(ru)組屋樓下、附近的停車dang)〉鵲di)舉辦簡潔的喪禮,在本地(di)媒體上發布(bu)訃告,寄托哀思(si)並通知(zhi)與死者相識但一(yi)時無法(fa)聯(lian)絡的人。

據新加坡殯儀館工作人員介(jie)紹,隨著人們觀(guan)念轉變,聯(lian)系殯儀館辦傳統喪禮的人數減少了很多,咨詢海葬(zang)事宜或辦理(li)海葬(zang)的人數增(zeng)長較快。把死者骨灰撒向(xiang)大海,骨灰在海中分zhi)猓 換hui)造成污(wu)染(ran)。海葬(zang)儀式相對簡單(dan),死者家(jia)屬領取骨灰ye)蟠穩站湍芫儺校  W庖yi)艘能乘坐10人的船出海就能滿(man)足大部分家(jia)庭的需求(qiu)。

不僅選擇海葬(zang)的人逐(zhu)年增(zeng)加,新加坡人也(ye)在探索更人性化的殯葬(zang)方式。據新加坡《du)lian)合xian)綾bao)》報(bao)道(dao),新加坡國立大學(xue)的畢業生(sheng)設計了多種海葬(zang)方式︰“sea burial+”海葬(zang)系統可讓骨灰甕垂(chui)直(zhi)下沉以固定死者生(sheng)前選擇的海葬(zang)點(dian);“@sea”設計項(xiang)目則利用(yong)全球衛星(xing)定位系統和藍牙功能追(zhui)蹤死者的海葬(zang)地(di)點(dian),探索提(ti)供(gong)虛(xu)擬海葬(zang)地(di)的可能性。(參與記(ji)者︰he)槐蟣頡 圓  造汀 巒 ?qian)錚、包(bao)雪琳)

標簽(qian)︰生(sheng)態喪葬(zang) [ 責任編輯︰張劍豪 ]

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